அரசியல்

போர்கள் ஏன் தொடங்கின என்று தெரியாமல் அவை நடக்கின்றன. அவை ஏன் நடக்கின்றன என்று தெரியாமல் அவை தொடர்கின்றன. இறுதியில் தொடக்கிய காரணமோ தொடர்ந்த காரணமோ இன்றி

பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள் நியாயப்படுத்த முடியாதவை. ஆயுதப் போராட்டம் தவிர்க்கவியலாத சூழல்கள் உண்டு. ஆனால் பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள் பிரச்சனைக்கான தீர்வல்ல. மக்களைக் குறிவைத்த தாக்குதல்களை யாருமே நியாயப்படுத்த முடியாது.

உலகப் பொதுமன்றம் என்றும் எல்லோருக்கும் பொதுவானதாக இருந்ததில்லை. இந்தக் குற்றச்சாட்டு ஐக்கிய நாடுகள் சபை உருவாக்கப்பட்டது முதல் சொல்லப்பட்டு வந்திருக்கிறது. இருந்தபோதும் உலக அமைதியைக் காப்பதற்கு உள்ள

அயற்தலையீகள் ஆரோக்கியமானவையல்ல. அவை எந்த நியாயத்தின் அடிப்படையில் நிகழ்த்தப்பட்டாலும் அவை ஒருநாட்டின் இறைமையைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் செயல்கள். ஆனால் உலகெங்கும் அயற்தலையீடுகள் நடந்தவண்ணமுள்ளன. அவை பல்வேறு முகாந்திரங்களின் கீழ்

உலக வரலாற்றில் சிந்தனையாளர்களுக்கு தனியிடம் உண்டு. அரசனுக்கு வால் பிடித்த சிந்தனையாளர்கள் முதல் அரசனைக் கேள்விகேட்ட சிந்தளையாளர்கள் வரை எல்லா வகையிலுமான சிந்தனையாளர்களை உலகம் பார்த்திருக்கிறது. உலகின்

மண்ணில் ஆடும் ஆட்டங்கள் போதாதென்று விண்ணிலும் அதற்கான ஆட்டங்கள் தொடங்கியுள்ளன. மண்ணில் தனது ஆதிக்கத்தை இழப்போர் விண்ணிலாவது தமது ஆதிக்கத்தைத் தக்கவைக்க முனைகின்றனர். உலகம் பட்டினியில் தவிக்கையில்

உலகம் சமத்துவபுரமன்று. சமத்துவத்துக்கான போராட்டங்களே உலக வரலாற்றில் பாரிய மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்திருக்கின்றன. ஆனால் சமத்துவமின்மை தொடர்கிறது. அதற்கெதிரான போராட்டங்களும் தொடர்கின்றன. கடந்த இரண்டு தசாப்தகாலப் பகுதியில்

உறவுகள் எப்போதுமே தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தவை. அவை உருவாகும் போது ஏற்படும் மகிழ்ச்சியை விட அவை பிரியும் போது ஏற்படும் வலியும், அந்தரமும், நிச்சயமின்மையும் அச்சமூட்டுவன. இந்த அச்சமே

மிகவும் சவாலான பணிகளில் ஒன்று உண்மைகளுக்காகத் தொடர்ச்சியாகக் குரல் கொடுப்பது. அதை வாழ்நாள் முழுவதும் செய்பவர்கள் போற்றப்பட வேண்டியவர்கள். குறிப்பாக உலகின் மிகப் பெரும் சக்திகளுக்கு எதிராக

இன்னொரு ஆண்டு எம்முன்னே விரிகிறது. எதிர்பார்ப்புகளும் நம்பிக்கைகளும் நிறைந்ததாக அது இருக்கிறது. நடக்கும் என்பார் நடக்காது. நடக்காது என்பார் நடந்துவிடும்.எதிர்காலத்தை எதிர்வுகூற விளையும் ஒவ்வொரு தடவையும் இந்தச்